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身为读书人，就该有读书人的自觉。

“大户人家不就是这个模样吗？人家可能觉得天冷了多烧几个炭盆或者有丫鬟暖床呢。”

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

方正疑惑地道：“你刚才念的诗应该是好诗，莫说别人，就是我自己受到家书的时候，那一次不是看了又看，眼泪干了又干。

当然，以上指的是紧急公文跟军报，其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。

官府办事的流程，在中华大地上几千年来都没有什么变化。

研墨是一门专门属于读书人的功夫，是不是一个读书人，只要看他研墨的手法就知道了。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

“贞观十四年的时候，侯大将军远征高昌，随军的民夫大多来自陇右道，也有一部分来自于两个附郭县，长安，万年两县的罪人。

有了混钱入关的办法，几个人又是欢喜又是伤感的把酒喝完了，就纷纷的回自己的房间睡了。

云初也不肯多说话，就这样默默地随着老羊皮的队伍走过七八个部族之后，队伍中的女人就没有了，男人却多了五六个。

只是将一套漂亮的金壶，金杯弄成锡的，多少有些锦衣夜行的味道。

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

整理档案其实一个非常专门的学问，绝对不是把文书堆放整齐这么简单。

只是当夕照落在白雪上的时候，变化就渐渐地发生了，有了一个从银白向金黄转化的过程。

这个时候，再说云初是罪囚，是异族人，别说其他人不相信，就连方正自己都不信。

只要有大肥带领着，它们就会成群结队的过来……这个时候，云初只需要用一个皮口袋套住一只，再给别的旱獭一些食物，这群旱獭在大肥的带领下满意的离去，至于少了一两个同伴它们好像不在乎，也有可能是不识数。

当然，这是一种高尚的说法，卑鄙的说法就是，云初想要回到大唐去了，这两个人都是他的累赘。

战争开始了。

云初握住塞来玛的手笑道：“我不想当回纥人了，可以吗？”

用脱落的脚皮来思考也会得出一个正确的答案——骄傲的唐人不要他！

老羊皮总是说你是属于他的，你准备去找他了吗？”

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