最佳回答

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

兵曹刘雄来到云初跟前，粗暴的扒拉一下他的头发，又捏开他的嘴巴，最后扒掉他脚上的鞋子，在脚底板上重重的捶击一下，痛的云初差点叫唤出来。

峨眉山的猴子会用这种眼睛看着你，再抢夺你的食物，水，以及任何它们想要的东西。

回纥贵族们人人以拥有一条这样的马鞭为荣。

“回去之后我给你做沙葱牛肉包子，那东西可比烧旱獭好吃的太多了。”

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

来到人满为患的城墙上朝折冲府兵营看过去，那里也静悄悄的，就连写着唐字的大旗都有气无力的耷拉在旗杆上，军寨上没有看到卫兵，军寨门口，也看不到手持长矛的岗哨，一群鸟不时地落在军寨里，一会又匆匆的飞起。

按理说像你这样的少年人，应该有很多的商户们愿意收留你。”

何远山冷笑一声道：“抓活的，尽量多抓活的，这些突厥狗老子有用。”

站在熙熙攘攘的龟兹集市上，云初看着头顶炽热的太阳，第一次觉得这个世界终于有了一块可以让自己容身的地方。

只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

幸好，羯斯噶一直把哪哈当女儿看，其实，云初还知道，羯斯噶就是哪哈的亲爸！

自从听到这个传说之后，云初这才理解为什么回纥人在母亲肚子里只待了九个月。

“城里有地道？”何远山忍不住惊叫起来。

假如其余的族人也会被问到这个问题，如果他们的答案是肯定的，那么，他们也会效忠我，我自然也会效忠于他们每一个人。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

云初八岁的时候就被老羊皮一眼看中，他想让云初跟他走，将他早就准备好的话术，翻过来覆过去的说了两遍，都不能打动云初那颗坚定的心。

此时的方正几个人，再也没有人怀疑云初的身份了，而且在云初这个真正的读书人面前，他们已经没有办法再高高在上的俯视这个关中来的少年人。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

这虽然是他第一次真正意义上与唐人进行的一场正面交锋，他却信心满满。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

毫无疑问，云初跟羯斯噶就是后者！

【编辑:鲍美利】