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就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

人的消化器官远比牲口跟野兽的消化器官来的精致，因此上，人排泄出来的消化物，对于很多动物来说有很好的二次利用的价值。

大唐官员们相互往来送礼的时候，有一段时间曾经非常盛行赠送这个文贞菜，直到太宗皇帝因为《起居注》的事情差点被气死，用鞭子狠狠抽了魏征墓碑之后，互赠文贞菜这个风潮才慢慢的平缓下来。

回到桑林地居住地，娜哈对什么都感兴趣，尤其是矮几上的笔墨纸砚，以及堆积如山的文书。

云初今天错过了朝食，等到门子呼唤着开始吃晚饭的时候，他已经非常的饥饿了。

这就营造出来了一个高不可攀的少年奇人形象。

老羊皮对云初说的话，他一个字都不相信，就像云初不相信他说的每一个字一样。

云初立刻恢复了谦卑状态，不过，他清楚的知道，唐人男子成亲的年纪绝对不是二十岁！！！

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

如果我是唐人，不论我是谁家的孩子，都会效忠自己的族群。”

你们把我在白羊部连锅端来了，那里有我的养了我好些年的养母，跟一个从会说话起就一直喊我哥哥的女娃子，她们要是死在这里，我这一辈子就没有好日子过了。

玄奘说：“自然是涅槃，自然是归于虚无。

当然，这跟排在最前边的都是突厥武士有关。

云初的大唐长安官话就是跟老羊皮学的，毛笔字也是跟老羊皮学的，甚至跟着老羊皮学会了大唐人繁琐的礼仪，还对大唐的山川风貌了如指掌。

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

云初弯腰致谢道：“羯斯噶，谢谢你给我准备的这些东西。”

两个护卫见云初陷入梦魇不可自拔，其中一个就架着云初的胳膊带着他向前走，另一个护卫则牵着枣红马跟在后边。

老羊皮二话不说就转身向龟兹城走去。

不过，既然选择了投降，那么，被人家奴役也就成了一件理所当然的事情。

回桑林地休憩的时候，云初看到了站在城墙上的老羊皮，老家伙今天为了显得明显一些，特意穿了一件纯黑色的羊皮大氅，如此闷热的天气里在城墙上一站就是好几个小时，也不知道会不会中暑。

可以这样说，每一个塞人美女都是属于可汗的，这样做的后果就是他的族人们，宁愿去跟大尾巴羊恩爱，也不肯去找部族里那些干巴柴火妞。

我从来没有埋怨过在回纥部落的生活，同样的，也不会抱怨在唐人群里的生活。

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