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回纥人就不一样了。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

塞来玛一口气吃了三串烤羊肉，就欣慰地对云初道：“能不与大阿波起冲突就不要起冲突。”

云初随即坐定，不再有坐卧不安的意思了。

他的专业性，绝对不是那些口口相传留下来的传说可以比拟的，云初现在最需要的就是掀开大唐蒙在他脑海中的那一层面纱。

大唐天子李世民认为，商贾不事生产，依靠低买高卖获利，乃是盘剥百姓者。

好了，这个故事你已经说过无数遍了。”

“云初不是塞人的名字，更不是回纥人的名字。

这虽然是他第一次真正意义上与唐人进行的一场正面交锋，他却信心满满。

人们把死掉的葛萨璐安置在帐篷里，所有人骑着马围绕着帐篷走了七圈子，葛萨璐的长子勐撒卡来到帐篷口，用刀子割破自己的脸，趴在满是泥水的地上哀嚎不止。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

当然，以上指的是紧急公文跟军报，其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

这一刻，云初觉得身边那些胡人的表情无比的诡异，眼神中透着凶光。

云初害怕在这里待得时间长了，脑海中那点文明会随着时光一点点的流逝，最终把那些事情统统给忘掉。

今天的侯三收拾的很干净，他知道云初不喜欢肮脏的人，虽然手脸还是黑红色的，却闪着皮肤本应该有的光泽，这是真的干净。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

这一点，一定要清楚。

上午回去之后，我翻阅了关内传来的海捕文书，没有与他年纪，长相相匹配的。”

听了老羊皮对大隋的歌颂后，云初努力的克制着自己的心神，这个时候，万万不敢流露出看白痴的眼神。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

最有可能的是用龟兹城安居，来蛊惑城里的胡人来抵挡突厥人，这伙乌合之众的主心骨，就是咱们大关令衙门里的十一个人。”

【编辑:鲍美利】