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只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

何远山冷笑一声道：“这里可没有龙肝凤髓让你吃。”

“哥哥，哥哥，大沟里死了好多人，葛璐萨家的人跟挥食狞家的人统统死光了。

“我住进来了，你住哪里？哦，你可以住我的大帐篷！”羯斯噶很快就找到了信心源头。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

不过，既然选择了投降，那么，被人家奴役也就成了一件理所当然的事情。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

官府办事的流程，在中华大地上几千年来都没有什么变化。

云初随随便便应付一下娜哈，又对塞来玛道：“这些天你就住在我屋子里。”

石先生，你也该这样想，把你不多的日子尽量的过好，过的可以在临死前露出笑容才行。”

说完话就拨转马头重新回到看热闹的人群里去了。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

塔里木河被称之为“无缰的野马”，意思是，这条河根本就没有确定的河道，想要流淌到哪里去，完全看这一年的水量充沛不充沛。

我们要做的事情就是尽快把龟兹城修整好，折冲府九团想着郭孝恪的惨状不愿意进驻龟兹，武侯他老人家来了，必定会进驻龟兹的，我们一定要赶在武侯来之前，尽快给龟兹城的城墙修好，安好城门，如果不是因为这里水少，说不定还要挖护城河呢。”

云初再一次露出自己悲天悯人的另一面，叹口气道：“烽火连三月，家书抵万金！此时帮助他们写一封家信，可安慰无数人心。”

如果是仅仅是这样，云初并不缺少从头再来的勇气，只是，当他发现自己变成一个只会啼哭的婴儿的时候，那种剧烈的反差，彻底的改变了他原本的人格。

云初同样瞅了一眼葛萨璐，小声道：“您放心，以后不会再起冲突了。”

塞来玛见云初没有去放捕捉旱獭的绳网，而是开始在岩石边上搭建简易的房子，她就知道事情不怎么对。

“哥哥，我们去抓旱獭吧！”

也见过云初在羯斯噶的教导下射箭的样子，同样的，也从未有过片刻的休憩。

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