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几个人吃完了美味又有名的醋芹，啃了皇帝现在都没办法经常吃的牛肉，又一人用了两碗羊肉面片溜溜缝。

塞人认为男子十三岁了，就已经成年，他们认为男人成年的标志就是可以交配出下一代来。

僧人又问道：燃灯佛哪里去了？

老羊皮跟阿史那特鲁有染，这一点都不奇怪。

老羊皮二话不说就转身向龟兹城走去。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

别看方正跟何远山仅仅只是让云初研墨，写字，这中间的考校与衡量远比刘雄辨别唐人的手法来的恶毒。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

老羊皮就是这一带最著名的人贩子。

云初帮着塞来玛将羯斯噶贪污的羊赶进羊圈，塞来玛立刻烧红了一根细铁条，给这些羊重新打上自家的标记。

云初的大唐长安官话就是跟老羊皮学的，毛笔字也是跟老羊皮学的，甚至跟着老羊皮学会了大唐人繁琐的礼仪，还对大唐的山川风貌了如指掌。

云初指指院子里清亮亮的渠水道：“你觉得我会信吗？”

哪哈才会爬的时候，就能准确的在羊圈里找到有奶水的母羊，并且会无师自通的叼着奶房啜饮，喝饱了奶水之后，还会蜷缩在奶羊的肚皮下边，跟其余的小羊羔一起贴着母羊暖暖和和的睡觉……

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

她们会守在羯斯噶的必经之路上等待，一旦守到羯斯噶，就会摇着满是虱子的发辫，眨巴着眼睛，扭动着腰肢嗲声嗲气的跟这个前途无量的男人献媚。

没有人怀疑这位大阿波为什么会死。

来到了龟兹城，喜怒无常的老羊皮终于表现出来了一点愉快的模样。

好事做多了之后，就能让自己看起来没有那么坏。

方正皱眉道：“我说的是大唐的皇帝陛下！”

刘雄笑道：“老子的身子骨就是铁打的。”

裴东风见说服不了云初，就把目光放在何远山的身上，何远山立刻拜倒在裴东风脚下大声道：“爵爷但有吩咐，何远山万死不辞！”

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

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