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比如——吃旱獭！

从这个家伙虎步龙行的走路姿态还能看出来，他以前应该不是文官，应该是一个被人踢出武将队伍的倒霉蛋，在大唐，武将比文官更加尊贵。

感谢你们陪我走到现在，再次鞠躬致谢。

而不是跟别的牧人那样，摘下来直接塞嘴里。

“我在等你来。”云初收好刷子，把身体站的笔直。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

这就营造出来了一个高不可攀的少年奇人形象。

身为读书人，就该有读书人的自觉。

一定要用你的真诚的语言，真诚的表情，真诚的行为去欺骗你的目标！

等篝火把沙子烧热了，石头烧得滚烫，再把这些烧得滚烫的石头，放进这个封闭的皮囊埋进沙子里炖煮。

此时的方正几个人，再也没有人怀疑云初的身份了，而且在云初这个真正的读书人面前，他们已经没有办法再高高在上的俯视这个关中来的少年人。

老羊皮对长安的狂热感染了云初，他一个胡人都把长安当成自己的归宿地，没道理自己这个纯正的长安人要把一生的时光丢在西域。

“不，既然我以后要在大唐生活，我认为从一开始就不该沾染任何不该沾染的身份。”

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

不是成为唐人府兵就自然拥有回归大唐的条件，府兵想要随时回到关内，没有立下三转以上的军功想都不要想，除非遇到折冲府换防！

云初低头打量一下自己的穿着，好像没有什么出彩的地方，上身就是一件棉布短褂子，下身就是一条肥硕的棉布大裆裤，脚上穿着一双不分左右的黑色麻鞋，再加上梳成马尾巴的半长头发，除过让云初看起来利索一些之外，文弱一些，没有太大的变化。

云初笑道：“等我见过老羊皮再说。”

你这样每天都把自己关在衙门里，一点不像是一个少年人。”

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

今天放牧的效果很好，每一只羊的肚皮都吃得鼓鼓的，该是回家的时候了。

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

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