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他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

去年没有被牛羊吃完的牧草下，悄悄冒出来的绿芽就可以吃了。

他心中已经下定了决心，只要这个狼日的敢靠近他，或者把脏手放在他家的羊背上，他就踹断这个龌龊家伙的狗腿！

就连语言都是杂乱无章的，有突厥人，有回纥人，有塞人，有粟特人，甚至还有用怪异腔调说话的唐人。

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

天亮的时候，云初又烤了一些鱼，斑头雁在湖水里游荡，显得很是悠闲。

西域的很多国家，部族，就是这样起来的。

“我不去柘枝城，我的目标是龟兹城！”

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

草原上，戈壁上，沙漠上的每一个部族都必须保证自己的扩张行为可以让自己越来越强大，而不是越来越弱小。

塞人每年都要给回纥人缴纳最多的牛羊，最多的物资，承受最重的作战任务，换来的仅仅是回纥人允许他们自称为回纥人。

他喜欢跟着老羊皮学习。

想清楚了这一点，云初很优雅的让开路，示意驼队先行，而骆驼背上的胡人也抚胸施礼，显得两方人马都非常的有礼貌。

方正叹息一声道：“西突厥头人阿史那贺鲁自立为沙钵略可汗。

云初仔细地看着方正那张方正的脸想了一下道：“除非你先能证明我是唐人。

云初蹲在水边洗洗手，在身上擦干之后，就重新钻进了密道，还顺手关上了密道的大门。

刘雄笑道：“老子的身子骨就是铁打的。”

估计这匹马来自昨日的战场。

“吃什么旱獭，那东西不干净！”

老羊皮看着云初的眼睛道：“这样挺好的，等你被唐人捉住之后最好也这样说。”

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

【编辑:鲍美利】