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对于他追随玄奘去天竺的事情，云初表示保留意见，但是呢，就是从他口中，云初第一次用高空俯视的方式了解了西域这片广袤的大地。

因为，一般的先生，绝对不会给自己的学生灌输“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的混账学问。

只是这种人在军队中分配的极为不均匀，其中，专门为折冲府校尉服务的读书人就占了其中的七八成。

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

大纛的出现，就预示着白羊部全族已经抵达了龟兹。

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

云初接过洋葱，这是两枚红皮洋葱，很珍贵，是远方的驼队从大小勃律国那边带过来的，应该是比粟特勤赏赐给羯斯噶的。

因此上，这家伙的书法与老羊皮的书法如出一辙。

“你会从这东西上找到勇气。”

老羊皮也跟着笑了，指着云初道：“就该是这个样子，只有你自己都认为自己是唐人，才能骗过那些真真实实的唐人。”

云初惊讶于胡人的礼貌，很快就发现，这些在戈壁沙漠里经常扮演强盗的驼队尊敬的并不是他，而是他刚刚换上的这套唐人衣衫。

羊日下的，跟狼日下的是有着天壤之别的。

云初在喂饱了娜哈之后，也拿了一条鱼慢慢的吃。

云初笑着摇头道：“这样做，刚刚繁华起来的龟兹城将再一次变成荒城。”

接连十天，云初把自己埋在了文书堆里，日以继日的研究他能看到的所有文书。

目送侯三幸福的进入了坎儿井地道，云初没有犹豫，拨转马头，用了很短的时间就重新回到了桑林地。

不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

塔里木河被称之为“无缰的野马”，意思是，这条河根本就没有确定的河道，想要流淌到哪里去，完全看这一年的水量充沛不充沛。

何远山忧虑的看了云初一眼，就离开了方正的衙门。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

利益上的联合是一种相对稳固的关系，可是，一旦利益出现了分歧，这种联合也是最脆弱的。

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