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再加上，回纥人的生活真的很不适合他。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

直到云初看到一块破败的木板上用各种语言书写着——靠近军寨者死几个字的时候，才真切的感受到了唐人的威严。

他就是通过买人，卖人抽取一定的利润为生的人，是草原，戈壁，大漠上必不可少的一种人。

因为，不论你因为什么缘故杀了人，都会让很大的一部人觉得你跟他们不一样。

即便是这样，老羊皮的眼中似乎也只有云初一个人。

云初当然没有跟龟兹城共存亡的决心，别说龟兹城了，就算是长安城他也没有这种共存亡的心思。

老羊皮皱眉道：“不能肯定，玄奘离开让我留下来，就是想要看看那个有意思的事情是什么。

随从随便的拱手道：“张安，乃是大关令座下的掌固。”

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

为了把堆积如山的文书全部整理出来，云初毫不留情的拒绝了方正等人想吃君子食的要求。

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

一个人的能力有多强，那么他餐桌上的东西的种类就会更加的丰富。

塞来玛，你应该知道，我的运气一向不错。”

如果是在找不到柴火的草原上，云初还是能理解的，但是，这里是天山脚下，柴火并不是找不到。

在这个时候的大唐，一个农夫被权贵欺负，有的是仗义执言帮助农夫死磕权贵的读书人，最后往往还能获胜。

族人们站在空地上聚拢在一起，不知道在干什么，不过，战斗好像已经结束了。

塞来玛突然停下了脚步，回头看看远处似乎在看她的羯斯噶，立刻猛烈地摇头道：“那些人会笑话羯斯噶的。”

云初实在没有面对一群大唐土著裸男说话的勇气，借口看行军灶烧好了没有，快速与这群野人拉开了距离。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

云初的餐桌上不能仅仅有塞来玛，娜哈，牛羊，牧场，还应该有更多更多的东西。

云初不想听到回纥人被恼怒的唐军将领抽鞭子发出的惨叫声，就主动捂住了耳朵。

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