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战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

云初在喂饱了娜哈之后，也拿了一条鱼慢慢的吃。

由于经常给玄奘研墨，老羊皮研墨的手法更好，还自己总结出来了推磨法跟转圈研磨法。

皮袍的好处就在于基本上不用水洗，只需要用刚刚长出来的碱草揉成团擦拭一遍，就能除掉上面大部分的污垢。

在龟兹镇，会武功的人非常多的，隔壁的第九折冲府随便抓出来一个蠢货，就有杀虎博熊的胆量。当然，他们只是敢，至于是人胜利还是老虎，熊胜利那就只有天知道了。

这种清澈如水的眼珠应该长在婴儿脸上才相配，可惜，峨眉山的猴子跟老羊皮也有这样的眼珠子，立刻就让云初警觉起来。

这个时候，云初照例是不说话的，主要是这个时候说话她们听不进去。

娜哈只好求助哥哥，嘴巴张得大大的等着哥哥投喂。

方正叹口气道：“我们不修城墙，城门，不收税，我们的好日子也基本到头了。”

所以，很多名家教授出来的弟子，在方正这种一心只想着如何光耀门楣的人看来，就是一个个憨包。

带云初过来的随从终于换掉了那张死人脸，开始有了一些温情跟善意。

再过一会，就是再过一会，回纥骑兵就会出现，他们会因为抢夺那些被唐军砍死的胡人的脑袋而打起来。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

利益上的联合是一种相对稳固的关系，可是，一旦利益出现了分歧，这种联合也是最脆弱的。

“我在等你来。”云初收好刷子，把身体站的笔直。

“比粟特勤答应我了。”羯斯噶多少有一些骄傲。

“你最好走得稳当一些，另外，看好你的骚羊，胆敢掉下一根毛脏了我的羊群，我就打断你的狗腿！”

老羊皮老神在在的躺在一张胡床上假寐，身边还有两个美丽的胡姬给他摇着羽扇纳凉。

估计，老羊皮也应该是这样的。

现在，又是葛萨璐父子的死……

羯斯噶按住准备起身揍勐撒卡的云初道：“雏鹰会被乌鸦笑话，也会被麻雀戏弄，云初，再等等，等你彻底长成雄鹰，那时候你会发现，无论是乌鸦还是麻雀都不值得你张一张翅膀！”

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