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不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

“妈妈，哥哥，帐篷着火了。”

一切都是因果相续相，你如此看重为什么呢？”

“你要去军营帮府兵们写家书？”方正很不理解云初的愚蠢举动。

张安给云初安顿好了住处之后就离开了，尽管云初提出约饭的要求，还是被张安给拒绝了。

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

第三天，太阳出来，这东西刚刚出来，就晒得人皮肤疼痛，虽然还是冷，但是，人们就像是被关在了一个巨大的微波炉里，感觉不到热，却烦躁的想要割开胸膛敞亮一下。

老羊皮就是这一带最著名的人贩子。

还有一次，是年幼的娜哈被一群旱獭围攻……羯斯噶跑的比马还要快的去拯救娜哈，那一次，羯斯噶真的跑的比马还要快，这不是形容词。

只要看唐军战旗飘飘，盔明甲亮，队形整齐，且开始举着巨盾挺着长矛向敌方乱糟糟的人堆推进的样子。

亡国之人的隋人在龟兹城里谨小慎微，绝对不会培育出这样出彩且自信的子弟。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

她们会守在羯斯噶的必经之路上等待，一旦守到羯斯噶，就会摇着满是虱子的发辫，眨巴着眼睛，扭动着腰肢嗲声嗲气的跟这个前途无量的男人献媚。

云初瞅了一眼羯斯噶身上的伤痕，发现他应该死不掉就去整理自家的帐篷了。

女人只要跟狼睡觉了，就会诞生出狼人，男人只要跟羊睡觉了，就会诞生出羊头人，甚至有一些回纥人开拓性的想跟老鹰啦，骏马啦，牦牛啦，雪豹啦一起睡觉，看看能不能诞生出新的强有力的后代，他们不仅仅这样想，还付诸实施……每年都死很多人。

何远山冷声道：“你还不是唐人呢，论什么君子，奴隶！”

他就是通过买人，卖人抽取一定的利润为生的人，是草原，戈壁，大漠上必不可少的一种人。

云初把家里所有披在身上的取暖物都披在塞来玛的身上，小小的娜哈则藏身在塞来玛的袍子里。

云初当然没有磕头致谢，他看着裴东风的眼睛道：“我没打算用命去换一袭青衫，青衫这东西活人穿上才有意义，死掉之后，穿什么衣服都是白搭。”

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