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老羊皮背靠墙壁坐着，如同一幅画。

很奇怪，龟兹城里最多的树不是榆树，柳树一类，而是桑树。

云初没有听到“跪地不杀”，或者“缴械不杀”的声音，有的只有惨叫跟兵刃撞击的响动。

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

云初则开始烧热水，才离开娜哈两个月的时间，这孩子已经脏的要不成了。

族人们站在空地上聚拢在一起，不知道在干什么，不过，战斗好像已经结束了。

“我在等你来。”云初收好刷子，把身体站的笔直。

这让守在官衙外边的何远山，刘雄，云初等人战战兢兢，一个个把身子站的笔直，生怕什么地方没有做好引来无妄之灾。

吃白米饭的第一要素就是品尝白米特有的香甜气，把羊奶倒进去……

这还是出生在春天到秋天的孩子，如果是冬天，死亡率还要高出三分之一左右。

只要培育出这种思考模式，一个人的一生，就相当于过了两遍，而人生的境界也会提高一到两个档次。

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

至于他为何记得自己的名字这件事更加的简单，云初腰上挂着一枚羊脂白玉雕刻的玉牌，上面刻着“南山新雨落，山涧云初生”这样立意新鲜淡泊的诗句，叫云初生不好听，有点像骂人，只好叫做云初！

云初也不回头，只是摆摆手，就离开了大关令衙门，这里是他在大唐世界里的第一份工作，虽然很短暂，却很温馨，很有纪念意义与参考意义。

云初随即坐定，不再有坐卧不安的意思了。

塞来玛的筷子运用得非常熟练，她甚至不怕滚烫的旱獭肉，从云初切开旱獭之后，她手里的筷子就没有停止过。

这两样，不管是哪一种，对大军行动来说都是阻碍。

只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

“修整龟兹城，而后收重税。”

再去大关令方正，壶正何远山那里用印就成了。

塞来玛强忍着没有哭出声，从怀里掏出一串白石头拴在云初的手腕上，这些石头是娜哈平日里丢石子用的白玉，上面还沾着塞来玛的体温。

面团用了酵面发酵之后会有浓烈的酸味，只有用碱水抵消酸味，才能真正蒸出一锅没有酸味的好包子。

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