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你最亲的亲人可能都是自己杀害的众生！你最恨的人可能是自己的父母、子女！

有了混钱入关的办法，几个人又是欢喜又是伤感的把酒喝完了，就纷纷的回自己的房间睡了。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

云初摇摇头道：“我不喜欢挨揍，还是这样好一些。”

云初说的话，不是农夫该说的，也不是商贾能说的，更不是一个官员能说的话。

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

至于男人们就沉默的多，一路上除过喝水，吃东西之外，没有多余的话。

当然，一定要把大肥剔除，它就是旱獭群中的败类。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

老羊皮二话不说就转身向龟兹城走去。

如果你能明证我是唐人，那么，在孟子的微言大义之下，效忠皇帝陛下与效忠我的族人，又有什么区别呢？”

或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

两个护卫见云初陷入梦魇不可自拔，其中一个就架着云初的胳膊带着他向前走，另一个护卫则牵着枣红马跟在后边。

云初瞅瞅何远山道：“突厥奸细是吧？”

何远山却对云初道：“把那幅字重新写一遍。”

羯斯噶提着一根大羊腿匆匆地过来了。

不说别的，仅仅是这一碗羊肉面，就足够让云初在西域这种美食荒漠的地方扬名立万，成为西域大大小小各种各样的首领们的座上客了。

最要命的是在从半坛子米里面舀酒的时候，还要在糜烂的米中间挖一个坑，用一个纱罩挡在坑边，挡住那些糜烂的米跟一些如同蚂蚁一般的黑色植物，然后，木勺才能捞取中间泛着白花的米酒。

旱獭是一种很奇怪的动物，对自己同伴的信任几乎是无条件的。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

天亮的时候，云初又烤了一些鱼，斑头雁在湖水里游荡，显得很是悠闲。

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