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这个时候，云初照例是不说话的，主要是这个时候说话她们听不进去。

有牛羊贩子，自然也会有人贩子！

娜哈自然会帮助母亲，所以，这个小家伙最近学会了翻白眼跟吐口水。

还有跟羯斯噶走的近的牧人也分走了几根，东西不多，也就尝个味道。

小小的龟兹镇官衙，是云初了解大唐国力民生的最好的课堂。

云初指指脑袋道：“这里有伤，记不得了。”

这样的话直接说太不适合这个风光霁月的大唐了，更不符合绣口一吐就是半个盛唐明月的时代了。

老羊皮收回鞭子之后就不再动弹了，坐在两个驼峰中间把目光放在蓝天上，思绪看起来变得很长。

只要培育出这种思考模式，一个人的一生，就相当于过了两遍，而人生的境界也会提高一到两个档次。

老羊皮的话在云初耳边响起，云初的注意力却全在这些骑兵身上，导致老羊皮赞美唐军的话如同画外音。

塞来玛跟娜哈应该有更好的食物，从今往后，他不用节省了，可以敞开肚皮吃东西。

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

“修整龟兹城，而后收重税。”

说完，这家伙就带着爪牙去了龟兹城，今天又到了朔日，该收钱了，不过，在这里他收不到大唐急需的铜钱，只能以金沙，皮张，牛羊来顶数。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

所以，云初家很多时候吃的旱獭，都不是云初从大肥那里骗来的，而是部族人捉到两只以上旱獭，送给云初一只，只希望他能在烧他们自家那只旱獭的时候，顺便把他的那只也一起给烧了。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

即便是龟兹城里的那些美丽的歌姬们想要去长安，也是困难重重。

五年了，云初学习的速度很快，甚至远远超越了老羊皮的期望。

把这个东西放置在老羊皮上，用刀子轻轻一划，丰富的油脂就会自动冒出来，刀子继续往深处划，紧绷的旱獭皮就会自动朝两边分开，展露出里边丰富的食材，于是——一顿肥美的旱獭大餐就出现在了人们的面前。

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