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一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

这是一种非常平和的权力交接方式，十多万人的回纥部落为这一次的权力交接仅仅死了不到一千人，可见，比粟特勤在这之前做了非常多的工作。

要是帮助被权贵欺负的商贾……所有人只会往他的脸上吐一口口水！

战斗进行了不到一刻钟，更多的府兵从街道的两边出现，且缓缓向街道中段挤压。

第三天的时候，方正果真被送到西州养伤去了，只是受伤的原因变了一点点，文书上说是在召集民夫的时候从马上摔下来的，龟兹这里没有好的医生，需要送到西州养伤。

勐撒卡说这句话的时候，随时做好了逃跑的准备，不论是羯斯噶，还是云初他都打不过，之所以还没有跑，完全是因为他的父亲葛萨璐在他的视线之内。

他以前不是这样的，兄弟们苦哈哈的来到关外，有福同享有难同当是起码的为官之道。

“什么暗道？这里就没有暗道。”

在这一点上，古今没有什么差别，官府首先是官吏们的府门，然后才是全天下的人的。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

娜哈吃得非常忘我，而塞来玛却无心吃，因为葛萨璐的儿子勐撒卡流着口水走过来了。

酒水的口味已经定性，云初没办法更改，至于醋芹，云初有更加高级的吃法。

假如说回纥少年们让云初退避三舍的话，那么，回纥少女们给云初留下的感觉更差。

大唐官员们相互往来送礼的时候，有一段时间曾经非常盛行赠送这个文贞菜，直到太宗皇帝因为《起居注》的事情差点被气死，用鞭子狠狠抽了魏征墓碑之后，互赠文贞菜这个风潮才慢慢的平缓下来。

“不能被他说的话吓住，没有人能知晓老子的来龙去脉……”

“没有更好地办法了吗？我总觉得落一个隋人身份，对我以后的路不太好。”

好事做多了之后，就能让自己看起来没有那么坏。

于是，所有人都在关注云初，却没有人主动搭理他。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

云初强迫自己看完了整个过程，甚至还把自己的强迫症给逼出来了。

侯三是在伺候云初洗澡，方正几个人明明也在洗澡，不管自己洗的如何，却在偷窥云初洗澡。

在脸上划口子的亲戚很担心自己也被葛萨璐召唤走，所以只划破了一点油皮，流了一点血，所以非常期盼尽早完成这场属于两个人的回纥葬礼。

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