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草蜢湖就在它们的翅膀底下，也是它们此行的终点。

云初难以接受，自家人知道自家事，他那个时候如果不那样做，以塞来玛粗放型看孩子的方法，他自己没有半点活到现在的可能。

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云初指指正鱼贯进城的回纥人问道：“这些人也归我们统管吗？”

唐人的身份虽然还没有获得确认，在云初看来，这件事已经基本上不再影响他了。

方正回头看看依旧端坐在矮几前的云初笑道：“能写一手好字，遵守所以礼仪的人，又能坏到哪里去呢。放心吧，就算是坏孩子，也有时间教导过来。”

何远山忧虑的看了云初一眼，就离开了方正的衙门。

再过一会，就是再过一会，回纥骑兵就会出现，他们会因为抢夺那些被唐军砍死的胡人的脑袋而打起来。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

此时，米满正好把一个大麦头放进突厥人的裤裆里，引来了无数族人的嬉笑声，除过骑着马站在远处的羯斯噶，几乎没有人注意到塞来玛，娜哈，以及一头肥旱獭跟着一个唐人少年郎走掉了。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

一个帐篷里同时躺着两具尸体，葛萨璐的亲戚们就多了一重麻烦，需要再骑着马绕着帐篷跑七圈，再找一个跟两个死人最亲近的人掀开门帘子，顺便在脸上划两刀。

也不知道这里为什么会有如此多的骆驼，一队接一队的没完没了。

方正钦佩的瞅着云初道：“你觉得我们……不，你们有胜算吗？”

就连语言都是杂乱无章的，有突厥人，有回纥人，有塞人，有粟特人，甚至还有用怪异腔调说话的唐人。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

帮人写信报平安自然是好事，云初最在乎的却是信的内容。

“这是我的家传宝物！”老兵嘟囔着摊开手。

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

从桌子上的牛肉块上撕下来几条牛肉，撕成牛肉丝，拍上两颗蒜，放好青葱，最后用西域特有的胡麻油烧热之后泼一下，这样的一盘子醋芹应该有资格上皇帝的餐桌，毕竟，太宗皇帝行述中曾经明确记载，他以后的皇帝每年只有三次吃牛肉的机会。

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