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也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

据云初所知，想要出现这种状况，除非是嗑药或者被人使用了麻醉剂。

娜哈发怒了，用双手抓住云初的长头发用力地摇晃。

云初的袍子也不怎么新，相比娜哈的新袍子，他的袍子还显得比较旧，即便是这样，云初的袍子还能看到羊皮本来的皱纹，就连袖口的软羊毛也根根分明，不像娜哈的羊皮袄袖口上的羊毛已经结成毡片了。

这就是回到族群的好处，虽然云初不是唐人，在他心里却默认唐人跟他是一个祖宗。

想想都知道，在只有盐巴这一种调味品的情况下，旱獭肉即便是再鲜美，又能好吃到哪里去呢？

一方是大唐安西军龟兹镇折冲府的人，另外一伙是……看不清楚，反正是胡人。

把塞来玛看的比生命还重要，这不是羯斯噶口头上的说辞，而是实实在在的行动。

这就让这柄巨斧不但有劈砍功能，还有刺的能力。

“我住进来了，你住哪里？哦，你可以住我的大帐篷！”羯斯噶很快就找到了信心源头。

方正又喝了一口凉水道：“怎么个章程，说句话。”

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

昨夜的谈话虽然短暂，却已经达成了共识。

一个不愿意留在原来部族的人，尤其是武士，可以选择的活命之道其实不多。

再去大关令方正，壶正何远山那里用印就成了。

云初抓住刘雄粗壮的胳膊道：“我只是记不得以前的事情，不是变傻了。”

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

“没有羊奶的米饭不好吃！”老羊皮不用动手，旁边的胡姬就主动把米饭盆子从云初手里夺走了。

云初看了看羯斯噶道：“其中有六个还不足八岁。”

龟兹城里最赚钱的人口买卖，皮毛买卖，牲口买卖，以及粮食买卖都被牢牢地掌握在唐人的手中。

某一个部族的女子太多了，男子太少，老羊皮就会带走这个部族里的女子送去男多女少的部族，把换来的男子送到少男子的部族。

老羊皮来到一个高大的夯土门楼前不动弹了，云初也听到了一阵激烈的手鼓以及摇铃声。

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