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往墙上贴的时候，要大小一致，整齐好看。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

战争开始了。

云初指指脑袋道：“这里有伤，记不得了。”

云初转过头不想面对着方正累累垂垂的东西说话。

估计，老羊皮也应该是这样的。

整理档案其实一个非常专门的学问，绝对不是把文书堆放整齐这么简单。

这是一种奇妙的感觉，云初现在很享受这种感觉，哪怕这是一种错觉。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

羊头人的传说在部族中已经传播很久很久了，如果哪一个部族出现了羊头人，那么，对于部族来说可不是什么好事情，因为，只要出现了羊头人，部族里的羊群就会一群群地死去，牧草也会一片片地枯死，就连水源地都会干涸，不再有清水冒出来。

此时，正好有一片乌云遮盖住了太阳，凉风从城墙上吹过让人遍体生凉。

看过居住地之后，云初多少有些疑惑，这里的桑树巨大的让人难以置信！

假如，假如塞来玛真的要进羯斯噶的帐篷，他就想离开这里，去魂牵梦绕的长安看看。

云初早就养成的生活习俗不允许他干出这种事，甚至不能想，哪怕脑袋里出现一丝半点这种想法，云初都认为自己已经不算是人了。

我大关他褚遂良的老娘啊，在这里升官无望，不捞一点钱财，如何对的起老子每年吃的那两斤沙子。”

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

此时的方正几个人，再也没有人怀疑云初的身份了，而且在云初这个真正的读书人面前，他们已经没有办法再高高在上的俯视这个关中来的少年人。

有些人出场的时候，往往会自带气场。

唐时的回纥人还没有自己的文字，或许正在酝酿，反正云初在回纥人中没有发现一个会写字的。

云初一个唐人站在密道出口处，很快就引来了那些商人们的仇视，于是，一群挥舞着弯刀的人就乱哄哄的朝云初扑过来。

部族中真正一年四季都用柴火取暖的人家只有他们一家，别人家更喜欢用牛粪，骆驼粪。

虽然每一颗脑袋上总会缺少一只左耳朵，回纥人不会在乎，也不会嫌弃，反正人头腐烂的时候，最先掉落的就是耳朵，有没有那东西不重要。

【编辑:鲍美利】