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这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

一切都是因果相续相，你如此看重为什么呢？”

出去撒尿的娜哈回来了，也带来了一个不怎么让人惊讶的问题。

也不知道是哪一个脑残会制造出这样的一个废物还拿到了战场上。

云初则开始烧热水，才离开娜哈两个月的时间，这孩子已经脏的要不成了。

哪哈才会爬的时候，就能准确的在羊圈里找到有奶水的母羊，并且会无师自通的叼着奶房啜饮，喝饱了奶水之后，还会蜷缩在奶羊的肚皮下边，跟其余的小羊羔一起贴着母羊暖暖和和的睡觉……

回头看的时候，发现是一个穿着一件青绿色官袍且留着短髯的中年胖子。

云初的帐篷基本上没有修复的可能，战马撞断了帐篷的支柱，也撕破了能遮风避雨的牛皮。

在他没有办法自证自己是唐人的情况下，他今天，准备把有困难找官府的精神发挥到极致，让官府利用手头的已知条件来证明出——他就是一个纯正的不能再纯正的唐人。

“雪水冰寒刺骨，对身体不利，以后要是困倦了，还是洗热水澡好一些。”

云初比较看好后者。

写字查渊源，研墨查云初是否是一个真正的熟练读书人，能否磨出正好写那些字的墨量。

云初再出来的时候，已经来到了距离龟兹城两里地以外的高坡上，不远处就是一片胡杨林里。

以上三种人指的都是唐人。

接下来的几天时间里，云初早出晚归的砍柴，储备粮食，就连大肥麾下的旱獭，他也弄死了好几只，导致大肥现在已经不愿意理睬他了。

这还是出生在春天到秋天的孩子，如果是冬天，死亡率还要高出三分之一左右。

帐篷里的火塘火光熊熊，即便是如此，塞来玛跟娜哈两人依旧冷得瑟瑟发抖，单薄的牛皮帐篷根本就抵挡不住外边的寒气。

利益上的联合是一种相对稳固的关系，可是，一旦利益出现了分歧，这种联合也是最脆弱的。

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

再用大锅煮了一锅羊肉，往里面丢了一根松木棒，扣好芦苇杆子做的盖子，压上一块石头，往灶眼里丢了一几根粗大的木头绊子，等水烧开，撇掉浮沫，就去了大关令方正的官衙。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

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