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“你的暗道在什么地方？”云初等老羊皮叨叨完毕，就直接发问。

他特意留下来了两个最坚强的突厥奸细，打断了他们的手脚，安置在城外的一个高台上，贴心的给他们准备了清水跟食物，目的就是不想让他们死的太快。

帮人写信报平安自然是好事，云初最在乎的却是信的内容。

云初愣了一下，方正绝对不是在介绍他的上官，而是另有原因。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

至于能不能成为唐人我不在乎，哪怕是成为流浪者也不想继续留在这个不属于我的部族。”

这个时候，再说云初是罪囚，是异族人，别说其他人不相信，就连方正自己都不信。

这东西很珍贵，整个部族，或者说方圆这么多的部族里，能编织出一条真正的好皮绳的人只有云初，只要是他编织出来的皮鞭，部族王廷的金匠们就会给皮鞭镶嵌上各种珍贵的宝石，再用黄金做吞口，以红宝石或者蓝宝石做手柄上的防滑点。

短短三天时间，龟兹城里的人都知道城里来了一个干净而又漂亮的唐人少年郎。

胜利的时候多了，在唐军的约束下却不能炫耀自己的胜利，这对回纥牧人们看战斗的热情打击很大。

跑在最前边的战马脖子底下悬挂着好几颗人头，看不清人头的左耳朵还在不在。

回到自家帐篷之后，生活还要继续，云初继续编织着马鞭，塞来玛继续纺着羊毛，娜哈自然百无聊赖的在帐篷口永无休止的玩耍自己的白石头。

心头鄙夷的念头才起来，他没来由的想起很久很久以前，那些离开中原去了番邦的人，好像也是这个模样。

何远山是一个相对斯文的人，他吃饭的样子不像方正那么野蛮，只不过，当第一口面入口之后，他吃饭的速度就不知不觉的变快了，丝毫不比方正西里呼噜吃饭的速度慢，甚至更快，因为他不说话。

“长安，长安，你到底是一个什么模样，可以让这些边远之地的人把你奉为天堂！”

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

与其这样说，还不如说自己是塞来玛怀胎九个月的产物为好。

街道上的行人不少，其中一个甚至用手摸了摸老羊皮的黑羊皮大氅。

这个过程弄完了，他们就把死去的两个人的尸体连同他们的衣服跟马鞍子放在火上烧。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

云初把眼睛里噙着两大泡眼泪的娜哈抱在怀里，替她擦掉眼泪，又把塞来玛刚刚穿好的羊肉重新插在炭火周围，好像完全没有感受到屈辱一般对羯斯噶道：“你有机会成为大阿波吗？

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