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云初说的话，不是农夫该说的，也不是商贾能说的，更不是一个官员能说的话。

羯斯噶提着一根大羊腿匆匆地过来了。

草蜢湖里有很多很多鱼，一点都不怕人，所以，云初轻易地用木叉就捉到了五六条鱼。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

而云初却与塞来玛说了很多很多的话，有时候能就着火塘里的篝火，谈论一整夜。

他以前不是这样的，兄弟们苦哈哈的来到关外，有福同享有难同当是起码的为官之道。

我是说，比粟特勤会不会支持你当我们这两百帐回纥人的大阿波？”

如果我能做到，我的孩子们就好过了，陛下一定会封赏他们为从七品的武骑尉，如果我死的足够精彩，就算是云骑尉，我的孩子们也不是没有机会。”

老家伙精通梵文，吐火罗语，突厥语，最要命的是，他还能说得一口流利的大唐长安官话！写得一手漂亮的毛笔字，笔法甚至是长安最流行的飞白。

这东西用水化开之后，有一股子淡淡的药草香，娜哈闻到这股子味道之后，立刻就安静下来了，还示意云初给她多涂抹一些。

这个时候，再说云初是罪囚，是异族人，别说其他人不相信，就连方正自己都不信。

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

“可是，十三岁的回纥人已经是男子汉了，可以找女人，可以打仗，可以放牧，可以有自己的帐篷了。”

“都是我的……”这是方正在吃了第一口面条之后下的命令。

至于三转军功是个什么概念呢？

云初愣了一下道：“咦？我们是官府，不是府兵，怎么也要打仗吗？”

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

拿了云初金子的侯三很听话，或者说这个家伙本身就非常的享受当仆人的过程。

云初已经习惯了这个时代日出而作，日暮而息的生活习惯，当他躺在硬硬的木条编织的床上，虽然很不舒服，他还是对灵魂中的云初道了一声晚安。

只要有大肥带领着，它们就会成群结队的过来……这个时候，云初只需要用一个皮口袋套住一只，再给别的旱獭一些食物，这群旱獭在大肥的带领下满意的离去，至于少了一两个同伴它们好像不在乎，也有可能是不识数。

老羊皮总是说你是属于他的，你准备去找他了吗？”

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