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羯斯噶的身份似乎有了很大的变化，跟塞来玛跟娜哈亲昵完毕之后，朝那些全副武装的闲汉们招呼一声，就骑马走了，从他们离去的方向来看，应该是去可汗居住的王庭。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

云初喃喃自语，他脑海中不断地出现西安大唐不夜城的模样，又不时地出现史书上对于长安的各种描述。

羯斯噶是这个族群里少有的聪明人，面临这种大变革的时候，还知道跑过来暗示一下，看起来他真的很爱塞来玛跟娜哈。

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

云初再一次握了握方正的手低声道：“我们有缘再见！”

娜哈只好求助哥哥，嘴巴张得大大的等着哥哥投喂。

这一根面不断地在云初手上翻腾，一头已经落进了羊肉汤锅里，另一头还在陶瓮里成团状。

云初看了看羯斯噶道：“其中有六个还不足八岁。”

老羊皮就是这一带最著名的人贩子。

羊头人的传说在部族中已经传播很久很久了，如果哪一个部族出现了羊头人，那么，对于部族来说可不是什么好事情，因为，只要出现了羊头人，部族里的羊群就会一群群地死去，牧草也会一片片地枯死，就连水源地都会干涸，不再有清水冒出来。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

这里的桑树能结出黑红色的桑葚，云初随手从树上摘下一些桑葚丢嘴里，甜的发腻。

“等到冬天，这个小子会被冻死的。”掌固张安瞅着云初那个大的过分的窗户跟门笑了起来。

这样的事情虽然不多，却不是没有过，

看完东西又上下打量着笔直跪坐在地上的云初。

云初强迫自己看完了整个过程，甚至还把自己的强迫症给逼出来了。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

云初笑道：“等我见过老羊皮再说。”

这种感觉是从什么时候开始的呢？

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