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第四章：我不想当回纥人了

不是塞人有多么的爱干净，在专门的地方处理卫生问题，主要是人的排泄物跟垃圾会把野兽招来。

不知道这些胡人为什么会突然变得非常勇猛，要跟唐国这群数量跟他们差不多的正规军打阵地战。

老羊皮尽管很富有，能力也很大，然而，在龟兹城里，他不过是一个喜欢享福的老胡人存在感很低。

读书人，会写字的人，还能写一手好字的人则是龟兹镇凤毛麟角一般的存在。

他以前不是这样的，兄弟们苦哈哈的来到关外，有福同享有难同当是起码的为官之道。

“你要去找老羊皮是不是？”塞来玛又关心起云初的出路了。

方正看了一遍这篇明显是长辈给晚辈劝学的箴言文字，最后指着赠言上的署名问道：“谁是石生先生？”

“你要去流浪？”塞来玛忍不住吸了一口凉气。

战笼遴选，对于西域武士来说，是发家最快的渠道，同时，也是距离死亡最近的道路。

这件衣衫对于这个胖子来说肥瘦不合体，长短却合适，这只能说明这件官服送来的时候这个家伙长胖了。

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

塞来玛强忍着没有哭出声，从怀里掏出一串白石头拴在云初的手腕上，这些石头是娜哈平日里丢石子用的白玉，上面还沾着塞来玛的体温。

这绝对不是姐夫跟小舅子相处时候的正常态度。

连女人都如此的有冒险精神，这样的一个族群哪里会缺少什么冒险精神。

而昨天晚上，他连梦都没有做。

不过，这已经不妨碍方正将这些东西统统归类于药材这个大类。

“我不去柘枝城，我的目标是龟兹城！”

云初缴纳了一把金斧头，所以，大家从此之后就亲密如一家，再也不分彼此。

商贾只能穿麻布皂衣，穿方头不分左右的皂色鞋子，女子出嫁不得着颜色，穿绫罗，不能乘坐马车，只能骑驴，坐牛车。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

反正，你们那么年轻，那么帅气，那么好看，怎么看都是我占便宜。

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