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如果你找一群女人给你生很多很多孩子，你就能成为大部族的阿波老爷。

云初再一次握了握方正的手低声道：“我们有缘再见！”

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

他是白羊部族中第一个敢爬上悬崖捕捉岩羊的少年。

羯斯噶皱眉道：“我有帐篷！牛皮的，大的！”

云初点点头，觉得这个人谈吐不俗，就拱手道：“还未请教兄长大名。”

“嗷嗷——”更多的呼喝声响起，更多的牧羊人赶着羊群从各个山坳里钻出来，天山脚下顿时就热闹起来了。

娜哈吓得一头钻进云初的怀里，而云初则用凶狠的目光瞅着始作俑者。

而最最让云初家与别的牧人家拉开距离的是吃食！

但是，老羊皮却没有放弃云初，每隔一个月就会来白羊部一次，继续蛊惑云初跟他走，为此，他不惜亲自下场，教会了云初非常多的东西。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

在这个时候的大唐，一个农夫被权贵欺负，有的是仗义执言帮助农夫死磕权贵的读书人，最后往往还能获胜。

好了，这个故事你已经说过无数遍了。”

唐时的回纥人还没有自己的文字，或许正在酝酿，反正云初在回纥人中没有发现一个会写字的。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

然后，性情淑均的云初就进入了他的视线，他不想让这个与他极度相似的孩子再过与他同样痛苦地人生。

一身的学识最终被烧成了飞灰。

草原上，戈壁上，沙漠上的每一个部族都必须保证自己的扩张行为可以让自己越来越强大，而不是越来越弱小。

队伍中步行的女人们很是活泼，这跟她们将要有一个新的生活起点有关。

米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

牧人不可能有一个人数超过三千人的群体，一旦超过这个数目，在他们可以控制的范围内，没有足够的草场供他们养活这么多的牛羊，也就不可能养活更多的人。

想要问云初，想到云初才是这个家的主人，就闭上了嘴巴，跟娜哈一起捡拾周围的枯枝，准备晚上引火用。

【编辑:鲍美利】