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通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

老羊皮说着话就把一个羊皮包袱丢给他。

人的消化器官远比牲口跟野兽的消化器官来的精致，因此上，人排泄出来的消化物，对于很多动物来说有很好的二次利用的价值。

云初指指脑袋道：“这里有伤，记不得了。”

如果我是唐人，不论我是谁家的孩子，都会效忠自己的族群。”

羯斯噶皱眉道：“我有帐篷！牛皮的，大的！”

按理说像你这样的少年人，应该有很多的商户们愿意收留你。”

方正掂量着装了金沙的袋子好声气的问云初。

这两个人的感情，是云初在回纥部落看到的唯一一对比较符合他价值观的爱情。

这些人就是喜欢干一些让自己一时痛快的事情，反正我死之后管他洪水滔天。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

整理档案其实一个非常专门的学问，绝对不是把文书堆放整齐这么简单。

“羯斯噶为什么会死？”塞来玛有些惊惶。

“太宗皇帝定的，你对他老人家有什么意见吗？”方正学着云初用看白痴的眼神看着他道。

脏东西抽出来之后再把旱獭的屁眼缝合好，再砍掉旱獭的头，这样就有了一个天然的皮口袋。

在他没有办法自证自己是唐人的情况下，他今天，准备把有困难找官府的精神发挥到极致，让官府利用手头的已知条件来证明出——他就是一个纯正的不能再纯正的唐人。

对外人来说难比登天的户籍，在大关令衙门里，云初可以自己填写，对老羊皮来说梦寐以求的过所文书，在大关令官衙里，云初也可以自己填写。

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

云初撇撇嘴道：“难道说唐人的就是好的？”

就在何远山口干舌燥之时，一罐子清水从后面递过来，何远山回头发现是云初，就提起罐子痛饮一顿，用沙哑的嗓子道：“我以为你已经走了呢。”

这种啮齿目松鼠科的小家伙体型粗大肥壮，颈粗吻阔，耳小眼细，四肢粗短，体内多脂肪，是回纥人眼中不可多得的美味，自然也就成了塞人们最喜欢的食物。

【编辑:鲍美利】