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没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

娜哈自然会帮助母亲，所以，这个小家伙最近学会了翻白眼跟吐口水。

整理好的文书放在方正的案几上，大关令挨个翻开看了一眼，就写了回帖，云初将回帖夹在文书里，放回它该去的书架。

假如说回纥少年们让云初退避三舍的话，那么，回纥少女们给云初留下的感觉更差。

壮汉笑道：“你总是把最好的都藏起来。”

“我不！”

西域人生孩子的时候会死人，放牧的时候经常被狼叼走一两个，没有东西吃又会饿死一些，还会因为疾病，意外死掉一些……再加上死于战争斗殴的，好像永远都死不干净，永远都有人从犄角旮旯里冒出来，重新组成一个又一个的部族，一个又一个的王国。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

“这幞头啊，是从鲜卑头巾演化过来的，以前鲜卑人戴头巾显得凶猛彪悍，被唐人改变之后，就显得高贵儒雅了许多。

直到云初看到一块破败的木板上用各种语言书写着——靠近军寨者死几个字的时候，才真切的感受到了唐人的威严。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

泡的时间长了，会得风湿病。

云初点点头，表示明白，不过，就在他准备低头的那一瞬间他又问道：“你恨玄奘和尚吗？”

玄奘说：是阿弥陀佛。

而最最让云初家与别的牧人家拉开距离的是吃食！

云初看了看羯斯噶道：“其中有六个还不足八岁。”

果然，方正比老羊皮差的不是一星半点，忍不住继续对云初道：“他们都是我的姐夫！”

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

说完话，就准备牵着马让开道路，示意这位粗糙的胖子先行。

所以，他放羊的时候跟别的少年放羊的方式不一样，别人放羊防备的是狼跟猞猁，他放羊时要防备的是部族中那些精力充沛却无处发泄的少年们！

就在这个时候，大地尽头突然出现了一条黑黑的细线，想起自己两人目前如同探子一般的表现，云初就往老羊皮身边靠一靠道：“我们要对付唐军吗？”

推磨法只适用于新的墨条，以及长方形砚台，这样可以很好的处理新墨条的边角。

【编辑:鲍美利】