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从那以后，回纥人牧场就大了很多，牛羊也多了很多，就连牧人也增加了不少。

“我就要吃旱獭——哇！”

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

塔里木河被称之为“无缰的野马”，意思是，这条河根本就没有确定的河道，想要流淌到哪里去，完全看这一年的水量充沛不充沛。

“爷娘在上，孩儿给您二老叩首，儿活着，有军功一转不知州县可曾传达，赏金是否拿到。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

这样做非常的恶毒，也非常的不合适，但是呢，云初认为是合适的，只有经历了这么多磨难娶到塞来玛，羯斯噶才会珍惜。

你如果在外边活不下去了，可以回来，我给你安排一个适合武士干的事情。”

“记得先去水渠边上洗个澡……好好洗，把你黑油油的脖子洗干净！

西域之地从来没有过片刻的安宁，这里总是在打仗，也总有打不完的仗。

大唐官员们相互往来送礼的时候，有一段时间曾经非常盛行赠送这个文贞菜，直到太宗皇帝因为《起居注》的事情差点被气死，用鞭子狠狠抽了魏征墓碑之后，互赠文贞菜这个风潮才慢慢的平缓下来。

另一个就是去石国参加战笼遴选，当了马贼固然是九死一生的事情，而参加战笼遴选，则是十死无生的选择。

打过七八顿之后，他们终于学会了，也明白了，想不挨打，要把屁股最好看的大尾巴羊献给云初……

很正常的流程，在文书上只是被提了一句，方正走了，大关令衙门就由壶正何远山领衔统领，刘雄成了新的壶正，哦，云初也进了一步，成了大关令衙门里有名有姓的文书掌固。

回头看的时候，发现是一个穿着一件青绿色官袍且留着短髯的中年胖子。

云初心不在焉地道：“你只要确定进羯斯噶的帐篷就好，其余的事情我来做。”

你应该骑上马，带领数不尽的武士去战场上寻找属于你的荣光，你应该成为万众瞩目的人，而不是整日里被部族里的那些旱獭一样无能的人喝骂你，殴打你，折磨你，并且羞辱你。”

城里死人太多，当然就不适合屯军了，是担心发生瘟疫什么的。

龟兹城并不安稳，好在，他有一张纯粹的汉人面孔，让龟兹本地的城狐社鼠们对他敬而远之。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

所以，石国甲士是西域武力最为强悍的武士群。

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