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这一根面不断地在云初手上翻腾，一头已经落进了羊肉汤锅里，另一头还在陶瓮里成团状。

云初却把这些东西一一摊开来晾晒，没有放过一本。

“不会，佛觉得有意思的人一定不会死，如果你死了，就说明，你没有那么有趣！”

云初见方正，何远山都在瞅着他等解释呢，就微微一笑道：“金斧头，银斧头，铁斧头，你们要哪一种？”

很奇怪，龟兹城里最多的树不是榆树，柳树一类，而是桑树。

目送他们走远，云初就来到整修好的火塘边上，煮上一锅蒲公英茶，往里面丢了几颗乌梅，静静地等待水开。

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

回纥少年米满早早就看到了云初，他本来不想经过云初的放牧地的，只是这个时候腿很软不太想绕远路，这才壮着胆子学狼叫了一声，跟云初打个招呼，硬着头皮牵着母羊穿过云初的放牧地。

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

半天时间，他将龟兹城里的突厥人全部抓获，总数不太多，男男女女只有百来人。

他对于回纥人很难生出同理心，这不是因为他薄凉，而是因为回纥人自己都没有培育出这种伟大的情感。

帐篷里的火塘火光熊熊，即便是如此，塞来玛跟娜哈两人依旧冷得瑟瑟发抖，单薄的牛皮帐篷根本就抵挡不住外边的寒气。

老羊皮也在看唐人的军寨，看了一会就遗憾的对云初道：“你应该成为一个唐人的。”

可以这样说，每一个塞人美女都是属于可汗的，这样做的后果就是他的族人们，宁愿去跟大尾巴羊恩爱，也不肯去找部族里那些干巴柴火妞。

这几个红的像是滴着血的字，远比回纥人插在营地周边的骷髅头有威慑力。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

玄奘说：是阿弥陀佛。

从那以后，回纥人牧场就大了很多，牛羊也多了很多，就连牧人也增加了不少。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

只不过，他才鼓捣了两下，就满嘴的血沫子。

窗户小是为了保暖，门槛高是为了挡住沙子，门楣低估计是为了方便防御。

【编辑:鲍美利】