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唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

我本来衡量了一下活得时间长，跟活得舒心却时间短，最后，还是觉得人活着开心是最重要的。”

自从被云初把幼小的它从金雕爪子下拯救下来，又长期在草原上相遇，它对云初的感情要比跟族群的感情更深。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

“你要去军营帮府兵们写家书？”方正很不理解云初的愚蠢举动。

塞来玛说的越是激动，云初就越不想当什么狗屁的回纥人。

说罢，就径直朝街道尽头走了过去，在那里，矗立着一座破烂的官衙。

“不知道！”

这种假设云初都懒得想，这一路上的强盗，马贼以及平时是牧人，遇见云初这种零散旅客就变成强盗的族群要是少于三千股，云初就当这个天下已经完全太平了。

云初希望能一辈子接受刘天成老师的教诲，只可惜，这位老师给云初上的最后一堂课，却是离别。

一根面，就是一碗面，西北人常吃的拉条子就是这样，只要开始扯面了，速度就慢不下来。

老羊皮尽管很富有，能力也很大，然而，在龟兹城里，他不过是一个喜欢享福的老胡人存在感很低。

没有跟将领有关系的隋人就只能干一些小生意糊口。

连女人都如此的有冒险精神，这样的一个族群哪里会缺少什么冒险精神。

部族里多了很多陌生人，一个个凶神恶煞的。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

吃白米饭的第一要素就是品尝白米特有的香甜气，把羊奶倒进去……

出去撒尿的娜哈回来了，也带来了一个不怎么让人惊讶的问题。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

云初笑道：“我本身就是一个唐人。”

身为一只大大的拖油瓶，能被母亲的新欢如此对待，羯斯噶可以说已经做到了他能做到的一切。

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