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就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

老兵看样子没有什么辉煌的过往，两只眼睛上糊满了眼屎，腰背佝偻着没有什么英气可言。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

云初笑道：“既然你喜欢羯斯噶，他对你又那么好，我没有理由杀死他。

云初笑道：“有没有一种可能，我本身就是唐人？”

方正呵呵笑道：“你如果是唐人，我迟早会知晓，你如果不是唐人，我迟早也会知道。

问题是，你真的想这么干？据我所知，没有一个真正的读书人愿意干这事。”

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

这样一来呢，就保证了牧民们饲养的牛羊的种群的多样性，保证了牛羊繁育的时候，会不断地优化，而不至于因为血统过于单一而逐步凋零。

就在云初给娜哈穿好皮袍子，系上带子，穿好皮靴，准备呼唤羊群回家的时候，不远处突兀地传来一声狼嚎。

人死了，就什么都没有了，就像大阿波葛萨璐死了，他在部族里的影响力立刻就没有了。

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

回纥人如果是春夏死掉的，只能在当年草木枯黄的时候埋葬，如果是秋冬死的，就要等到草木葱茏的时候再埋葬。

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

所以，忍耐，就成了牧人们唯一的选择。

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

塞来玛吃惊的拍开云初的手激动地道：“你不是我的儿子，你是神的儿子！”

自从被回纥少年跟大尾羊恩爱过程辣眼睛辣的受不了之后。云初就开始殴打那些喜欢在他面前跟大尾巴羊恩爱的少年。

那家伙的胳肢窝根本就是一个巨臭的粪坑。

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