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想要问云初，想到云初才是这个家的主人，就闭上了嘴巴，跟娜哈一起捡拾周围的枯枝，准备晚上引火用。

羯斯噶直到离开都没有跟云初谈起让塞来玛跟娜哈进入他帐篷的事情。

商贾只能穿麻布皂衣，穿方头不分左右的皂色鞋子，女子出嫁不得着颜色，穿绫罗，不能乘坐马车，只能骑驴，坐牛车。

云初当然知道老羊皮在干什么，默默地跟着骆驼继续走，壮汉胯下的战马移动几步挡住了云初的去路。

这简直就是一件天理难容的事情，更是官府不作为的铁证！（要知道，在后世，一个小破作家写个破书，卖点破版权，都会被征收四成的税，次年六月三十日之前还他娘的要补税……没天理啊。）

“比粟特勤答应我了。”羯斯噶多少有一些骄傲。

他不是没有想过带着这母女两跟着他万里跋涉回归大唐……很可惜，这是一件根本就不可能做到的事情。

“今晚要不要招些胡姬过来，虽然身上味道重了一些，将就着也能用……”

只要云初去牧羊，它就会出现在云初的周围，还会引诱别的旱獭过来，供云初抓住烧着吃。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

很奇怪，龟兹城里最多的树不是榆树，柳树一类，而是桑树。

往墙上贴的时候，要大小一致，整齐好看。

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

官府办事的流程，在中华大地上几千年来都没有什么变化。

云初将要跟随侯三进入坎儿井地道的时候，忍不住回头看了一眼远处的龟兹城。

因为，那些胡人们总是下意识的只切割排在第一位的突厥人身上的肉，以至于，第一个人已经被切割成了骨头架子，后边的一些突厥人还没有挨上一刀。

“回去之后我给你做沙葱牛肉包子，那东西可比烧旱獭好吃的太多了。”

你如果在外边活不下去了，可以回来，我给你安排一个适合武士干的事情。”

羯斯噶是这个族群里少有的聪明人，面临这种大变革的时候，还知道跑过来暗示一下，看起来他真的很爱塞来玛跟娜哈。

随从摇摇头道：“养不出来。”

说完就沉入了地底。”

回桑林地休憩的时候，云初看到了站在城墙上的老羊皮，老家伙今天为了显得明显一些，特意穿了一件纯黑色的羊皮大氅，如此闷热的天气里在城墙上一站就是好几个小时，也不知道会不会中暑。

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