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第四章：我不想当回纥人了

亡国之人的隋人在龟兹城里谨小慎微，绝对不会培育出这样出彩且自信的子弟。

“没有羊奶的米饭不好吃！”老羊皮不用动手，旁边的胡姬就主动把米饭盆子从云初手里夺走了。

玄奘说：是阿弥陀佛。

云初抱着双手在胸前，谦恭受教。

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

一个人的能力有多强，那么他餐桌上的东西的种类就会更加的丰富。

在过去的二十年中，他的办公桌都没有更换过，更不要说职务了。

一直折腾到天亮，葛萨璐的身体渐渐变凉，巫婆们这才告知所有人，大阿波受到腾格尔的召唤，回去了。

“我说了——不许学！”

云初不安的情绪越发的高涨。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

云初放下手中吃了一半的鱼笑嘻嘻的对塞来玛道：“我是你的儿子，不是魔鬼，更不是魔鬼的儿子。

这只老猴子明明不是唐人，偏偏比唐人更加的坚守唐人的礼制。

石国的战笼遴选名声，在整个西域都极为有名，在石国王庭柘枝城外的药杀水河畔，永远矗立着一座长五米，宽五米，高三米的一座巨大铁笼，铁笼上布满了杀人的铁刺。

一只旱獭七八斤，烤熟之后三四斤，不一会功夫，就被她们母女吃得干干净净。

这几个红的像是滴着血的字，远比回纥人插在营地周边的骷髅头有威慑力。

早点回去吧，再不回去，我就要死在这里了。”

云初指指院子里清亮亮的渠水道：“你觉得我会信吗？”

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

饥饿的牛羊在外边哞哞，咩咩的叫唤着，一刻都不得消停。

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