“双标”争议下的海天 靠卖酱油成“酱茅”
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不说别的,仅仅是这一碗羊肉面,就足够让云初在西域这种美食荒漠的地方扬名立万,成为西域大大小小各种各样的首领们的座上客了。
打女人这种事按理说不是云初能干出来的事情,但是呢,在这个塞人部族里不打不成!
老羊皮小小瘦弱的身躯里突然爆发出一股强大的力量,将云初推了出去。
以上,就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。
写字查渊源,研墨查云初是否是一个真正的熟练读书人,能否磨出正好写那些字的墨量。
云初答应一声,就带着一队府兵驱赶着那群刚刚杀人吃肉的胡人们去城外割再有一个多月就能收割的青稞了。
老家伙精通梵文,吐火罗语,突厥语,最要命的是,他还能说得一口流利的大唐长安官话!写得一手漂亮的毛笔字,笔法甚至是长安最流行的飞白。
对于刚刚升官发财的羯斯噶对他的态度,云初还是接受的。
假如说回纥少年们让云初退避三舍的话,那么,回纥少女们给云初留下的感觉更差。
“哥哥,我们吃旱獭好不好?”
云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道:”贞观二十二年,太府寺有令于龟兹镇大关令:准大关令掌龟兹镇交易之事,凡建标立候,陈肆辨物,以二物平市(谓秤以格,斗以槩),以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干,你以前的大关令也没干。”
这一套仪式其实是从突厥人那里学来的,铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。
因此,他只是愣愣得瞅着方正。
天亮的时候,云初是被鸟鸣声唤醒的。
尽管老羊皮说的话还没有得到云初的印证,这并不妨碍老羊皮是一位见多识广的智者。
唐人的官衙里,一天只有两顿饭,早上十点一顿被称之为朝食,下午四点钟再吃一顿被称之为暮食。
“你哭什么?”
云初冷笑一声道:“不干这种事情的人就算不上真正的读书人。”
看来你以前还真得是过过锦衣玉食的日子,真不知道你在塞人部落里的三年是怎么熬过来的。”
其中,最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性,以及唯一性。
桑树下的菜园子里割了一些葱,三两刀剁成葱沫,把羊汤里面的松木棒子塞进火眼里压压火,让羊汤处在似滚非滚的状态里,眼看着闪着光的羊油覆盖了汤面,云初就掀开陶瓮,从早就醒发好的面团上扯出一个头,两只手稍微抖动一下,一条细细的面条就出现了。
云初,我有些害怕你了。
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