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其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

潮水一般的骑兵队伍从远处漫卷过来，距离军寨一箭之地以后，这支足足有三千骑的骑兵就迅速化作几十个小队，等军寨上的鼓声响起之后，一支支小队骑兵就鱼贯而入，顿饭的功夫，戈壁上就再一次安静了下来。

水开了，蒲公英茶也就煮好了，云初端起木碗啜饮一口泛着苦涩味道的茶水，只觉得浑身通泰，有说不出来的痛快之意。

这句话应该是问到了老羊皮的痛处，云初没有回避，也同样盯着老羊皮的眼睛看。

老羊皮收回鞭子之后就不再动弹了，坐在两个驼峰中间把目光放在蓝天上，思绪看起来变得很长。

窗户小是为了保暖，门槛高是为了挡住沙子，门楣低估计是为了方便防御。

何远山一口气喝掉了一壶酒，把酒壶还给云初，在他肩膀上拍拍道：“这座城是属于死人的城，你这种活人如果能不进来，就不要进来。”

云初没打算把自己卖给老羊皮，塞来玛也没有打算把云初卖掉，她只是希望能通过老羊皮的介绍，让云初去一个他喜欢去的地方。

这是一种效率很高且能尽量利用热量的烹调方式。

方正看出云初局促的心思，就按住坐卧不安的云初道：“你是读书人！”

黑线越来越粗，紧接着大地就震动起，军寨上也响起了苍凉的号角声。

一头肥壮的旱獭连滚带爬地从草坡上跑下来，娜哈则第一时间从云初的背上跳下来。

对于挡箭这件事的可行性，云初极度怀疑，最后还是哈哈一笑了之。

这些人一般为了立功，会主动参与官兵攻城，你们也知道，一般这种人被派出去，就是为了消耗敌军箭矢，试探敌军虚实用的，所以呢，基本上死光了。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

云初的大唐长安官话就是跟老羊皮学的，毛笔字也是跟老羊皮学的，甚至跟着老羊皮学会了大唐人繁琐的礼仪，还对大唐的山川风貌了如指掌。

往墙上贴的时候，要大小一致，整齐好看。

阿史那贺鲁的造反之心，不光是我知道，唐人皇帝也早就知道，现在就等着阿史那贺鲁来龟兹决一死战呢。”

也见过云初在羯斯噶的教导下射箭的样子，同样的，也从未有过片刻的休憩。

“都是我的……”这是方正在吃了第一口面条之后下的命令。

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

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