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老羊皮终究没有回答云初提出来的问题，不过呢，也就是因为有这个问题，他的心情又开始变得不好了。

这几年，听说“天可汗”换人了，这位“天可汗”很小气，还不讲理，不但赏赐的东西少了很多，很多，还要求塞人们给他们进贡活着的牛群，羊群。

据云初所知，想要出现这种状况，除非是嗑药或者被人使用了麻醉剂。

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

街道上的行人不少，其中一个甚至用手摸了摸老羊皮的黑羊皮大氅。

就在那个僧人又要进入寂灭的时候，他又睁开了眼睛，瞅着不远处的龟兹道：有意思，有意思，太有意思了。

方正很自然的离开座位，就在他的身后，有一个芦苇蒲团，一张矮几，上面有他需要的笔墨纸砚。

“老羊皮不仅仅是一个人贩子那么单纯，我或许会直接去唐人居住的龟兹城里碰碰运气。

我听说那个时候有绝世的猛将，超卓的儒者，欣赏不完的歌舞，有四时不谢的琼花。”

云初其实也是一只候鸟，留在西域已经足足十三年。

当然，以上指的是紧急公文跟军报，其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。

当云初出现在她们面前的时候，第一个发现云初存在的不是自称视力极好可以看清楚天上老鹰模样的塞来玛，更不是闻着味道就能知道云初在那里的娜哈，而是一只猥琐的肥旱獭。

大唐官员们相互往来送礼的时候，有一段时间曾经非常盛行赠送这个文贞菜，直到太宗皇帝因为《起居注》的事情差点被气死，用鞭子狠狠抽了魏征墓碑之后，互赠文贞菜这个风潮才慢慢的平缓下来。

官府办事的流程，在中华大地上几千年来都没有什么变化。

方正没打算放过教育云初的机会。

大关令方正丢下手里的陶碗，笑呵呵的对何远山道：“我听说有本事的人都有一些脾气，你现在还怀疑他不是唐人吗？”

当然，这是一种高尚的说法，卑鄙的说法就是，云初想要回到大唐去了，这两个人都是他的累赘。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

亡国之人的隋人在龟兹城里谨小慎微，绝对不会培育出这样出彩且自信的子弟。

“你休想左右我！”

看看羊角上的标记，这些羊有一些是葛萨璐家的，一些是挥食狞家的。

“你找到了，为何不与他们说话？

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