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云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

这几年，听说“天可汗”换人了，这位“天可汗”很小气，还不讲理，不但赏赐的东西少了很多，很多，还要求塞人们给他们进贡活着的牛群，羊群。

唐人的官衙自然也是夯土房子，进去之后才发现这种狭**仄的房子其实也是有好处的，那就是在烈日下比较凉快。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

离开了老羊皮的家，就回不去了，老羊皮是一个很有心机的人，他不想让更多的人看到他跟云初有紧密的联系，毕竟，居住在龟兹城里的唐人跟隋人都不怎么喜欢跟胡人打交道，尤其是唐人！

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

悲伤的过程不会延续太长时间，剩余的斑头雁还是会在领头大雁的带领下，一会排成一个一字，一会排成一个“人”字，顽固地从最后一道高岭上越过，就爆发出一阵阵欢喜的唳叫声，尾音短促，愉快之意弥漫天山。

所幸，听懂这些语言对云初来说都不成问题。

龟兹这里的雪山水冰凉刺骨……

回头看的时候，发现是一个穿着一件青绿色官袍且留着短髯的中年胖子。

方正被云初看的有些发毛，就小声道：“哪里不对？”

见所有人都在看自己，云初就关闭了自己的嗅觉，味觉，视觉，开始吃饭。

要知道，每一个部族的人口其实都是恒定的，这样的话才能与牧场相匹配，与牛羊数量匹配。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

他实在是想不明白，龟兹这种西域中心的商业城市，每日交易的牛马羊骆驼不计其数，各种粮秣，物资堆积如山的，不知是那个脑残居然在这种占领区只征收入市税，就是人家进入市场的时候征收一点入门费。

推磨法只适用于新的墨条，以及长方形砚台，这样可以很好的处理新墨条的边角。

这其实是很公平的，只要我们以后不要羡慕何远山，刘雄他们就可以了。”

方正狞笑一声道：“就怕他不来，他快到了，咱们大唐的杀人王也到了，这一次就看谁杀人杀的多。”

老羊皮抬头看着天，似乎陷入了回忆之中，过了一阵子才收回放逐青天的目光，看着云初认真的道：“我与玄奘过瀚海之时遇到了一座孤独的山峰，我们爬到山峰上休憩的时候，玄奘依靠的一块石头裂开了，里面盘坐着一个僧人。

天气燥热，同样居住在桑林里的方正等人早就脱得光溜溜的浸泡在水里。

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