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云初喜欢那些嫩芽，拨开荒草丛用手捏住绿芽，就抽出来一根从绿色过渡到淡黄色再到纯白色的草茎。

兵曹刘雄道：“除长安，万年两县之人多黑齿！”

知道了商州府兵跟家人交往的方式，也就基本上明白了此时关中的人情风俗，不至于回到关中之后露怯。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

僧人又问道：燃灯佛哪里去了？

“有没有一种可能，我本身就是唐人？”

羯斯噶皱眉道：“我有帐篷！牛皮的，大的！”

“你明白就好，既然你也不想活了，那就带人去把城外的青稞青苗全部铲除留带回来喂牲口。”

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

自己的存在已经给塞来玛制造了很多的麻烦，为了云初，塞来玛把进入羯斯噶帐篷的事情整整推迟了六年。

不论是两人抱不拢的树干，还是树干上瘰瘰疬疬的疤痕都证明这些桑树经历了漫长的岁月。

当然，这跟排在最前边的都是突厥武士有关。

云初认为这应该是一个很大的难题，因为那些亲眼看着亲人族人被唐人强迫胡人们给切碎，那些孩子本来很恐惧，到了后来，他们居然神奇的不再害怕，虽然被绑在柱子上，一个个却死死地盯着站在高处的何远山，云初等人，目光很可怕。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

“嗷嗷——”

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

龟兹城里最赚钱的人口买卖，皮毛买卖，牲口买卖，以及粮食买卖都被牢牢地掌握在唐人的手中。

等这个猴子一样的老家伙脱掉羊皮大氅之后，云初惊讶的发现，这只老猴子的里面居然穿着一套丝绸制作的长衫，尤其是胡姬在他头发稀疏的脑袋上开始缠绕纱网，先把他裸露在外的头皮遮住，再把一顶硬幞头戴在他的头上，脑袋后边还有两条飘带，稍微摇晃一下，飘带就像蛇一样扭动，看起来……更像一只猴子了。

来到了龟兹城，喜怒无常的老羊皮终于表现出来了一点愉快的模样。

被羽箭射中的人一般能活一段时间，主要是这种刺穿伤如果没有伤到心脏跟大脑，对人的杀伤力是很有限度的。

塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

可惜大都护一生为国，却被阿史那社尔那个胡人占尽了便宜。”

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