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当然，这跟排在最前边的都是突厥武士有关。

最最严重的是，家里人以为府兵死了，会把口分田收回去……

这家伙就是旱獭群里的奸细，是属于云初一个人的奸细，它毫无族群荣誉感与族群同生共死的自觉。

掌固张安他们正在杀牛，准备制作牛肉干，这是早就开始准备的军粮，打发哑巴去要了一大块新鲜牛肉回来，云初带着只穿着一个红肚兜的娜哈去拔了不少的沙葱回来，让这孩子一根根的挑选沙葱，他则开始发面，剁牛肉馅子。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

说罢，就径直朝街道尽头走了过去，在那里，矗立着一座破烂的官衙。

环境没有太大的变化，人却多了起来，道路上满是驼队与成群的牛羊。

“妈妈，哥哥，帐篷着火了。”

第四章：我不想当回纥人了

不论是金壶还是金杯子外面都鎏上了厚厚一层锡，手艺漂亮的没话说，一看就是龟兹城里最好的金匠的作品。

在西域十三年，最让他放不下的就是塞来玛跟娜哈，现如今，塞来玛有了新的男人，娜哈也回归到了亲生父亲的怀抱中，云初由衷的感谢羯斯噶。

云初弄一根柔软的桑树枝条，把头部打毛，蘸上一点盐巴开始清洁牙齿的时候，毫无意外的再一次引来了围观。

泡的时间长了，会得风湿病。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

方正一边喝酒，一边看云初在他的腿上施为，不喊痛，也不叫唤，就是低着头喝酒。像是在做一个很痛苦的决定。

唐人的身份虽然还没有获得确认，在云初看来，这件事已经基本上不再影响他了。

云初点点头，觉得这个人谈吐不俗，就拱手道：“还未请教兄长大名。”

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

“胡说呢，贞观四年，萧后与前隋元德太子背突厥而返归中原，草原上，戈壁上，就不再有所谓的隋人勋贵了，这个娃子的事情要从长计议。”

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

那座叫做长安的城池里的人们，除过饮酒，吃饭，玩乐再无它事，每日从酒醉中醒来，再在沉醉中睡去……

娜哈吓得一头钻进云初的怀里，而云初则用凶狠的目光瞅着始作俑者。

【编辑:鲍美利】