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让他多快乐一段时间吧，过不了多久，他就快活不起来了。

天亮的时候，云初是被鸟鸣声唤醒的。

煮熟的面漂在羊汤上有筷子头粗细，捞进碗里就会变成筷子尖粗细，很方便入口。

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

来到了龟兹城，喜怒无常的老羊皮终于表现出来了一点愉快的模样。

云初用木棍扒拉一下暗红色的木炭低声道：“如果你要进他的帐篷的话，我宁愿他不要那么好。”

最后，一人端着一碗说不上酸甜味道的绿蚁酒帮助云初考虑如何落户才能把这件事的利益做到最大化。

身为读书人，就该有读书人的自觉。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

很多地方的传说都是口口相传留下来的，所以全部成了真假难辨的传说，既然是传说那就自然做不得数。

当然，一定要把大肥剔除，它就是旱獭群中的败类。

亡国之人的隋人在龟兹城里谨小慎微，绝对不会培育出这样出彩且自信的子弟。

云初对老羊皮道：“没有那么苦，自己的快乐需要自己用双手去博取，博取不得的人才会感到痛苦。

“你先把我是不是唐人的问题弄清楚！这样安排实在是太儿戏了。”

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

再去大关令方正，壶正何远山那里用印就成了。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

何远山大笑道：“你不会真的是为了我们的同袍之情吧？”

云初见方正，何远山都在瞅着他等解释呢，就微微一笑道：“金斧头，银斧头，铁斧头，你们要哪一种？”

“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

也就是说，塞来玛跟娜哈就在那个长长的队伍里。

云初也不回头，只是摆摆手，就离开了大关令衙门，这里是他在大唐世界里的第一份工作，虽然很短暂，却很温馨，很有纪念意义与参考意义。

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