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何远山冷声道：“你还不是唐人呢，论什么君子，奴隶！”

半天时间，他将龟兹城里的突厥人全部抓获，总数不太多，男男女女只有百来人。

西边的那条大沟其实就是部族人平时上厕所丢垃圾的地方。

老羊皮缩缩身子，即便是六月天里，只要没有太阳，他依旧会感到寒冷。

不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

“我总觉得是你杀死了他们。”

“流，氓，庶，盗，匪，贼，行商，巨贾你是哪一种？”

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

当然，以上指的是紧急公文跟军报，其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

所以，不如让阿史那贺鲁自己把这一千五百里的路走完，最好让他们的人聚合在一起，好让武侯大将军一鼓而灭。

大纛的出现，就预示着白羊部全族已经抵达了龟兹。

来到人满为患的城墙上朝折冲府兵营看过去，那里也静悄悄的，就连写着唐字的大旗都有气无力的耷拉在旗杆上，军寨上没有看到卫兵，军寨门口，也看不到手持长矛的岗哨，一群鸟不时地落在军寨里，一会又匆匆的飞起。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

云初见方正，何远山都在瞅着他等解释呢，就微微一笑道：“金斧头，银斧头，铁斧头，你们要哪一种？”

娜哈跟往常一样，习惯性的骑坐在云初的脖子上，双手抓着云初的新蹼头，大声的喊着“驾驾驾。”

天没有黑的时候，云初已经垒好了一个行军灶，因为火道的设计比较合理，这个灶台上有三个火眼。

龟兹的房子都是夯土房子，后边高，前面低，方便收集雨水。

只要培育出这种思考模式，一个人的一生，就相当于过了两遍，而人生的境界也会提高一到两个档次。

小小的龟兹镇官衙，是云初了解大唐国力民生的最好的课堂。

比如，有的府兵的老婆改嫁了，有的府兵人在西域好几年，家里的老婆却帮他生了好几个孩子了，甚至出现了家中老人以为儿子战死了，没了活下去的信念，一吊了之等等。

随从随便的拱手道：“张安，乃是大关令座下的掌固。”

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