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何远山喝了一口浆水，拍着自己鼓鼓的肚皮给云初出了一个非常好的主意。

这两个人的感情，是云初在回纥部落看到的唯一一对比较符合他价值观的爱情。

云初想了想，从自己屋子里把那柄开山巨斧拿了出来，丢在方正几人的面前道：“前人已经帮我们想出来了办法。”

塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

云初默默地拿起挂在腰上的玉牌，微微摇头道：“南山新雨落，山间云初生，我不记得祖宗名讳已经是大不孝了，如何再能投入他门为人子嗣呢。”

云初不喜欢把饼子煮软吃，牙口好，啃一口干饼子，喝一口羊汤，依旧算是这些年难得吃到的美味。

因此上，这家伙的书法与老羊皮的书法如出一辙。

大唐天子李世民认为，商贾不事生产，依靠低买高卖获利，乃是盘剥百姓者。

这样的事情虽然不多，却不是没有过，

比粟特勤成了比粟可汗，羯斯噶很自然的成了云初他们这两百帐牧人的新的大阿波。

“那是坎儿井里流出来的水，如果你认为坎儿井也是地道的话，它就是。”

结果，魏征醋芹照吃，该说的话，该做的事情一点都不少做。

普通牧人死掉了，就丢到远处，任由野兽，飞禽们吞噬，有时候为了方便野兽撕咬，他们还会剥掉死人身上的衣服。

你这样每天都把自己关在衙门里，一点不像是一个少年人。”

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

当云初的考察公示期过后，任命书下来的时候，他想问老师接下来的路该如何走的时候。

不过，还是多准备一些预案比较好。

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

事实上他根本就办不到！

羯斯噶是这个族群里少有的聪明人，面临这种大变革的时候，还知道跑过来暗示一下，看起来他真的很爱塞来玛跟娜哈。

塞来玛吃惊的拍开云初的手激动地道：“你不是我的儿子，你是神的儿子！”

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