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“放心吧，会抹平的。”

“这是我的家传宝物！”老兵嘟囔着摊开手。

这是一声真正的晚安。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

“这是我的家传宝物！”老兵嘟囔着摊开手。

也就是说，方正这个大关令的真正职责其实就是起到一个上通下达，沟通西州刺史府，安西都护府与朝廷的一个下属渠道。

云初强迫自己看完了整个过程，甚至还把自己的强迫症给逼出来了。

云初思考了很长很长时间，最终，他停止了思考，喊来了侯三，帮他烧热水，他想好好地洗一个澡。

方正大笑道：“我们大关令衙门总共就十一个人，依靠我们修城墙，修城门吗？

亡国之人的隋人在龟兹城里谨小慎微，绝对不会培育出这样出彩且自信的子弟。

云初跟塞来玛简单收拾一下就准备回去了。

半天时间，他将龟兹城里的突厥人全部抓获，总数不太多，男男女女只有百来人。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

“胡说呢，贞观四年，萧后与前隋元德太子背突厥而返归中原，草原上，戈壁上，就不再有所谓的隋人勋贵了，这个娃子的事情要从长计议。”

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

方正挠挠屁股，回头瞅瞅自己乱七八糟的书架以及堆成一堆的文牍，再拍拍脑袋，对云初道：“你先在我这里当书吏吧，你知道怎么当书吏吧？”

“走了，跟方正一起走的。”

羯斯噶提着一根大羊腿匆匆地过来了。

草蜢湖就在它们的翅膀底下，也是它们此行的终点。

一个戴着羊皮帽子提着裤子牵着一只大尾巴母羊的少年从山坳那边走过来，一边走，一边学狼叫，看样子，他跟那只羊真得很是恩爱。

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