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少年人，就该有少年人的模样。

人类餐桌上的东西有很多，很多。

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

“你是我见过的少年人中最具有智慧的一个，赶紧离开这个主动会让你污秽一生的泥沼地，我将追随，帮助你，成就乌古斯王一样的伟大功绩。”

正要说话的时候，又看到云初背后的牛皮双肩包无意中露出来的那一排自制毛笔，遂皱着眉头问道：“发过蒙，读过书？”

“就像眼前这一锅汤饼？”

等篝火把沙子烧热了，石头烧得滚烫，再把这些烧得滚烫的石头，放进这个封闭的皮囊埋进沙子里炖煮。

云初提着不断晃动的皮口袋跟大肥告别，大肥就再一次站在高处朝云初大叫，多少有些依依不舍。

何远山却对云初道：“把那幅字重新写一遍。”

“你要走？去哪里呢？去找人贩子老羊皮给你寻找一个机会？

这种读书人一般是做不了官的，就算是当官了，被砍头的可能性也非常的大。

死亡的概率太大，太大了。

老狼张大了嘴巴不断地向娜哈假作撕咬，娜哈却一点都不怕，还把手伸进狼嘴里抓人家的舌头。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

等人跟物品都化成灰之后，就用羊皮口袋把两堆骨灰装起来挂在帐篷里，等今年新生的野草变得枯黄之后再找个地方挖个坑埋掉。

而不是跟别的牧人那样，摘下来直接塞嘴里。

他们的呼声中充满了胜利的喜悦与骄傲。

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

说起来很惨，回纥人游牧了好多好多年，却连编织牛皮绳这样的事情都做不好。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

云初握握方正的胖手道：“没关系，我可以自己走。”

方正吃面的时候觉得自己的双腿在不断地颤抖，只要嘴里没有面条，就会迸发出一阵阵类似感叹的咒骂！

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