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你这样每天都把自己关在衙门里，一点不像是一个少年人。”

他们的呼声中充满了胜利的喜悦与骄傲。

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

“妈妈央求羯斯噶叔叔给你要了马，你以后再也不用骑着老盘羊追杀米满他们了。”

云初难以接受，自家人知道自家事，他那个时候如果不那样做，以塞来玛粗放型看孩子的方法，他自己没有半点活到现在的可能。

这也太唯心了吧？

“云初不是塞人的名字，更不是回纥人的名字。

谁说胡人就随意浪费粮食了？至少他没见过，塞来玛啃过的骨头狗都不吃，娜哈吃旱獭的时候，连掉在羊皮上的肉渣子都不放过，甚至会趴下去舔羊皮上残存的旱獭油脂。

这一次，他不管了。

有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

“哥哥，我们吃旱獭好不好？”

云初继续看文书，还把两份文书翻来覆去的看了好几遍，最后问道：“武侯到哪里了？”

只要云初愿意给，下一次还是会过来讨要奶疙瘩一类高热量食物，至于少一些同伴都是无足轻重的小事情。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

“裴东风爵爷呢？”

老羊皮眼中的雾气与伤感在听到这句话的时候，立刻就消失了，那双眼睛变得如同鹰隼一般犀利，死死地盯着云初看。

商贾只能穿麻布皂衣，穿方头不分左右的皂色鞋子，女子出嫁不得着颜色，穿绫罗，不能乘坐马车，只能骑驴，坐牛车。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

对以上三种人来说，效忠皇帝是天职！

结果，魏征醋芹照吃，该说的话，该做的事情一点都不少做。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

【编辑:鲍美利】