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枣红马还在，方正送给他表面挂着锡的金壶，金杯也在，墙上还挂着一张弓，箭囊里还有三十六枝羽箭。

娜哈自然会帮助母亲，所以，这个小家伙最近学会了翻白眼跟吐口水。

窗户小是为了保暖，门槛高是为了挡住沙子，门楣低估计是为了方便防御。

至于唐军的战斗，那种一成不变的胜利对云初这个观众而言，没有任何的期待感。

对于刚刚升官发财的羯斯噶对他的态度，云初还是接受的。

“我住进来了，你住哪里？哦，你可以住我的大帐篷！”羯斯噶很快就找到了信心源头。

主要职事是，户籍，记账，道路，驿所，逆旅，田畴，六畜，过所，竭符以及断人诉讼诸事。

云初早就养成的生活习俗不允许他干出这种事，甚至不能想，哪怕脑袋里出现一丝半点这种想法，云初都认为自己已经不算是人了。

事实上，就方正这种在龟兹边缘之地当小官的人，是没有资格使用加香墨条的，云初之所以会如此痴迷，完全是因为他再一次接触到了文明。

此时，米满正好把一个大麦头放进突厥人的裤裆里，引来了无数族人的嬉笑声，除过骑着马站在远处的羯斯噶，几乎没有人注意到塞来玛，娜哈，以及一头肥旱獭跟着一个唐人少年郎走掉了。

稍微休憩了一会，他就顶着大太阳回到那个破烂的衙门继续整理文书去了。

对于这一点，云初深有体会，他所处的塞人部族，在过去的十三年中，也经历了颠沛流离的生活，经历了战乱与压榨，偏偏部族总人口好像并没有明显的减少，两百帐，一直都是两百帐，不增不减。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

云初摇摇头道：“唐人经商自然是有优待的，可以按照国内商税执行，可是呢，那些来经商的胡人呢？”

用脱落的脚皮来思考也会得出一个正确的答案——骄傲的唐人不要他！

羯斯噶不知道什么时候走的，走的时候云初还在沉思，只有塞来玛跟着他出去了。

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

当时如果不是羯斯噶拦住，云初甚至会杀了葛萨璐的儿子。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

也不知道这里为什么会有如此多的骆驼，一队接一队的没完没了。

拿了人家的投资，就要有回报的准备，这一点云初清楚。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

【编辑:鲍美利】