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云初从马肚子底下抓住马鞍子小腹用力一下，身子又重新坐在了马背上，这几下，颇有些兔起鹘落的回纥人风采。

可惜，只能在作战的时候有权力，没有战事的时候，他还是要听部族大阿波葛萨璐的。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

云初俯身抱起才满六岁的娜哈，按理说死人这种事不应该让她看到，但是呢，在回纥人的部落里，死人是一种常态。

在脸上划口子的亲戚很担心自己也被葛萨璐召唤走，所以只划破了一点油皮，流了一点血，所以非常期盼尽早完成这场属于两个人的回纥葬礼。

唐人很喜欢战马，但是呢，龟兹镇唐军的战马太多了，所以，会把一些他们看不上的战马留给帮忙作战的回纥人。

人们不需要劳作就能有足够多的粮食，不需要酿造，醇香的麦酒就会从地下涌出，不需要放牧，牛羊就会茁壮成长，不需要纺织，桑蚕就会自动抽丝，结茧，成绸。

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

娜哈回来的时候显得非常兴奋。

从老羊皮这种人的视角来看，这样的帝王确实很不错，把日子过的舒坦，自在且幸福。

如果失败，只有一个下场——死！

老羊皮跟阿史那特鲁有染，这一点都不奇怪。

这两人进来也不说话，仔细打量着随从摆放在地上的属于云初的东西。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

云初伸手道：“文书拿来我看看。”

这其实是很公平的，只要我们以后不要羡慕何远山，刘雄他们就可以了。”

“羯斯噶为什么会死？”塞来玛有些惊惶。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

方正一群人吃的唏哩呼噜的，好像锅里的东西是难得的美味，只有云初一个人瞅着面前的饭碗长吁短叹。

他以前就不会写毛笔字，是老羊皮一笔一划的在沙盘上教出来的，后来，还找了很多的纸张，毛笔供云初联系书法。

云初粗暴地将娜哈丢到后背上，拍拍身边的黑眼窝公羊。

既然没有可能，那么，他只剩下因呼吸肌痉挛而窒息这一条路可走了。

【编辑:鲍美利】