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行大权者需如怒海操舟，小心翼翼，操小权者当如旱地行舟，勇猛精进！

你九岁的时候给挥食狞喝的水里加了一些绿色的树叶汁水，挥食狞当天就上吐下泻。

他对于回纥人很难生出同理心，这不是因为他薄凉，而是因为回纥人自己都没有培育出这种伟大的情感。

方正没打算放过教育云初的机会。

事实上他根本就办不到！

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

“哥哥，哥哥，大沟里死了好多人，葛璐萨家的人跟挥食狞家的人统统死光了。

所以，忍耐，就成了牧人们唯一的选择。

他十岁的时候之所以会去悬崖峭壁上追杀那只岩羊，完全是为了保护她，如果云初不去追杀岩羊，她就要进大阿波葛萨璐的帐篷……

云初找到塞来玛跟娜哈的时候，她们站在外围观看族人戏弄那两个手脚都被打断，却依旧顽强活着的突厥人。

说罢，就径直朝街道尽头走了过去，在那里，矗立着一座破烂的官衙。

这个传说给了族人非常非常大的压力，以至于部族中越是漂亮肥硕的母羊，死得就越快。

不是说这些人都懈怠，而是说他们没有时间，没有那么多的精力去处理如此多的小事。

老羊皮尽管很富有，能力也很大，然而，在龟兹城里，他不过是一个喜欢享福的老胡人存在感很低。

去年没有被牛羊吃完的牧草下，悄悄冒出来的绿芽就可以吃了。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

环境没有太大的变化，人却多了起来，道路上满是驼队与成群的牛羊。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

万一云初家的母羊诞下一个恐怖的羊头人，名声坏掉了不说，他母亲就再也不能拿自家的优质羊羔去换别人家的大肥羊了。

云初坐到蒲团上，先是瞅着桌案上的那一沓子粗糙的麻纸，忍不住皱皱眉头。

塞来玛强忍着没有哭出声，从怀里掏出一串白石头拴在云初的手腕上，这些石头是娜哈平日里丢石子用的白玉，上面还沾着塞来玛的体温。

“书读得多了，就什么都略懂了。”

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