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没有人怀疑这位大阿波为什么会死。

而龟兹城这里有厚厚的黄土层，土质坚韧而细密，正是开凿窑洞跟挖坎儿井的好地方。

由于经常给玄奘研墨，老羊皮研墨的手法更好，还自己总结出来了推磨法跟转圈研磨法。

想清楚了这一点，云初很优雅的让开路，示意驼队先行，而骆驼背上的胡人也抚胸施礼，显得两方人马都非常的有礼貌。

云初抬头道：“为何要鄙夷？远山兄家道中落，全族就盼着他飞黄腾达呢，死他一个人，造福全族，算起来是赚了。

这简直就是一件天理难容的事情，更是官府不作为的铁证！（要知道，在后世，一个小破作家写个破书，卖点破版权，都会被征收四成的税，次年六月三十日之前还他娘的要补税……没天理啊。）

云初点点头，他虽然不知道这个叫做方正的大关令为何如此普通，却如此的自信。

云初摇摇头，依旧很茫然。

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

龟兹城里人来人往川流不息，城外的这座军寨周围却安静的连一只兔子都看不到。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

他以前不是这样的，兄弟们苦哈哈的来到关外，有福同享有难同当是起码的为官之道。

塞来玛说的越是激动，云初就越不想当什么狗屁的回纥人。

方正还想着晚上继续吃羊肉汤面，云初却没有给他们继续做的心思。

这句话应该是问到了老羊皮的痛处，云初没有回避，也同样盯着老羊皮的眼睛看。

玄奘虽然是一个和尚，却也是一个资深读书人，他的研墨手法被老羊皮完整的继承了，所以，云初的研墨手法也自然变成了玄奘的手法。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

“记得先去水渠边上洗个澡……好好洗，把你黑油油的脖子洗干净！

有的少年人听了一段，就急冲冲的收拾东西跟着老羊皮走了。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

没错，我不装了，以上就是威胁，如果不想在梦里跟我同床共枕，就早点吧那些东西给我！

羯斯噶不知道什么时候走的，走的时候云初还在沉思，只有塞来玛跟着他出去了。

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