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云初点头道：“好，我们一言为定。”

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

搭建好房子，云初就带着一根木叉去了湖边。

云初在喂饱了娜哈之后，也拿了一条鱼慢慢的吃。

整理档案其实一个非常专门的学问，绝对不是把文书堆放整齐这么简单。

与其这样说，还不如说自己是塞来玛怀胎九个月的产物为好。

大锅里的羊肉已经煮的软烂，云初捞出煮好的羊肉放在一边晾凉，把骨头全部剃掉，又把肉切成片，让清亮亮的羊汤继续沸腾。

比如，有的府兵的老婆改嫁了，有的府兵人在西域好几年，家里的老婆却帮他生了好几个孩子了，甚至出现了家中老人以为儿子战死了，没了活下去的信念，一吊了之等等。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

听方正这样说，云初松了一口气，把两份文书归档之后，就离炭火一般灼热的方正远远地靠在门口道：“这就是说，要用城里的这些胡人当劳工喽？”

刘天成老师一直认为，在中国，人这一生想要有所成就，必须剖析权力，认识权力，尊重权力，而后才能使用权力。

每当娜哈吐口水骂人的时候，那些女人就会追打娜哈，只要娜哈被追打了，云初就会跳起来追打那些可恶的女人，只要云初开始追打那些女人，那些女人的父兄，弟弟们就会围殴云初。

“哥哥，哥哥，大沟里死了好多人，葛璐萨家的人跟挥食狞家的人统统死光了。

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

同样的一群人，可以是坏人，也可以在很短的时间内变成好人。

而不是跟别的牧人那样，摘下来直接塞嘴里。

用脱落的脚皮来思考也会得出一个正确的答案——骄傲的唐人不要他！

说完话就拨转马头重新回到看热闹的人群里去了。

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

裴东风没有恼怒，饶有兴趣的道：“你知道当官的好处吗？”

老羊皮笑道：“当时的龟兹城里已经不适合屯军。”

在默哀的人群中云初见到了羯斯噶，此时的羯斯噶虽然看起来很悲伤，但是，云初从他不时从鹰爪变幻成虎爪的手势看出来，这个家伙这时候的心情一定非常的愉悦且激动。

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